非遺上新 文化消費呈現(xiàn)新風(fēng)潮

　　在消費市場不斷更迭、新潮流風(fēng)起云涌的當(dāng)下，一股以年輕人為消費主體的“非遺熱”正悄然興起。從青島老里院的創(chuàng)意集市到熱門社交平臺的話題討論，從電商平臺的千億成交額到線下非遺體驗的火爆場景，非遺正以前所未有的速度融入現(xiàn)代生活，與“年輕”“時尚”等關(guān)鍵詞相融合的非遺新產(chǎn)品，為文化消費帶來了新活力。

　　據(jù)抖音發(fā)布的《2025抖音春節(jié)非遺數(shù)據(jù)報告》顯示，在首個“非遺版”春節(jié)，短視頻直播成為非遺傳播的重要渠道。各類非遺代表性傳承人、創(chuàng)作者發(fā)布的非遺內(nèi)容，帶動非遺相關(guān)抖音視頻總播放量突破1679億，平均每天有17.3萬場非遺直播。非遺好物成搶手“新年貨”，抖音電商相關(guān)訂單量同比增長33.7%；逛吃打卡帶動非遺體驗消費潮，抖音生活服務(wù)非遺團(tuán)購訂單量同比增長139%。

　　非遺“破圈”成為潮流符號

　　非遺的“破圈”始于年輕人對傳統(tǒng)文化的熱愛與追求。在消費市場上，非遺產(chǎn)品以其獨特的文化魅力和工藝價值，吸引了越來越多年輕人的關(guān)注。京東數(shù)據(jù)顯示，今年年初的年貨節(jié)期間，“楊柳青木版年畫”搜索量同比增長192%，蘇繡產(chǎn)品銷量增長253%，瓷胎竹編銷量更是同比飆漲400%。

　　在杭州余杭，一家名為“杜姑娘米酒釀造司”的企業(yè)通過創(chuàng)新花果酒和DIY調(diào)酒體驗，將傳統(tǒng)米酒打造成年輕人的“治愈系”飲品。這些融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的米酒產(chǎn)品不僅深受本地消費者喜愛，還吸引了外省區(qū)的消費者專程來打卡消費。非遺代表性傳承人趙杜鵑表示：“年輕人購買的不僅是產(chǎn)品，更是一種文化參與感和情緒價值?！?/p>

　　同樣，在蘇州，非遺宮燈傳承人費志濤將針刺工藝與現(xiàn)代臺燈結(jié)合，借助科技優(yōu)化生產(chǎn)流程，使原本耗時數(shù)小時的手工燈片制作縮短至幾秒。這種兼具實用性和藝術(shù)性的燈彩臺燈不僅在國內(nèi)熱銷，還在國際市場上引發(fā)了追捧。這種“實用化改造”讓非遺從裝飾品變?yōu)槿粘Ｓ闷?，滿足了消費者對“美學(xué)與功能兼具”的需求。

　　跨界融合與數(shù)字化創(chuàng)新

　　非遺的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型離不開跨界設(shè)計與數(shù)字化體驗的雙重驅(qū)動。許多非遺項目通過與現(xiàn)代設(shè)計師、品牌的合作，推出了一系列融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的文創(chuàng)產(chǎn)品。在浙江，余杭非遺館推出了磁吸剪紙材料包，將傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代磁貼結(jié)合，年銷量突破預(yù)期。在廣東，潮汕英歌舞通過短視頻平臺走紅，衍生出服飾、文創(chuàng)等周邊產(chǎn)品。

　　在數(shù)字化體驗方面，VR、AR等新技術(shù)為非遺的傳播和消費帶來了新機遇。2025年春節(jié)，西安以“非遺好物 國潮煥新”為主題，將非遺與現(xiàn)代國潮元素融合，通過創(chuàng)意設(shè)計對傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代闡釋與創(chuàng)新，安排了燈會演藝、文博研學(xué)等6大類173項特色年俗活動，打造新場景、推出新供給、激活新消費。在大雁塔南廣場，游客掃碼即可體驗李白卡通形象與“山河詩長安”情景；秦始皇帝陵博物院推出XR沉浸展，讓體驗者探索秦始皇陵地宮奧秘；西安科技館的電磁大舞臺等活動也備受歡迎。

　　數(shù)據(jù)顯示，春節(jié)期間，西安文旅帶動住宿、餐飲、購物、演藝等綜合消費能級提升。大悅城、熙地港、賽格、老城根通過觀百戲、“對詩詞”兌換年貨等趣味文化活動，吸引市民游客，人潮涌動。其中10家商業(yè)綜合體（商業(yè)街區(qū)）客流量464.37萬人，同比增長59.19%，實現(xiàn)銷售額5.53億元，同比增長21.8%。

　　跨界融合與數(shù)字化創(chuàng)新

　　盡管非遺在消費市場上的表現(xiàn)愈發(fā)亮眼，但行業(yè)仍面臨諸多挑戰(zhàn)。部分非遺項目因缺乏市場化能力而陷入“有技藝無銷量”的困境，依然存在著價格與價值的認(rèn)知偏差，以及傳承與市場的代際鴻溝。消費者往往以普通工藝品標(biāo)準(zhǔn)衡量非遺產(chǎn)品，而老一輩傳承人更側(cè)重于深耕技藝，對營銷、品牌建設(shè)力不從心。

　　酒香也怕巷子深。在非遺消費熱興起的背后，“非遺經(jīng)紀(jì)人”這一新職業(yè)也走入了公眾視野。他們像橋梁一樣連接著傳承人與市場，既懂得非遺文化的深厚底蘊，又熟悉現(xiàn)代市場的運作規(guī)律，通過策劃活動、推廣品牌、拓展渠道等方式，幫助非遺項目提升市場認(rèn)知度，跨越傳承與市場的代際鴻溝?！?5后”瑤族姑娘房欣是一位活躍在非遺傳承領(lǐng)域的非遺經(jīng)紀(jì)人。房欣大學(xué)畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)清遠(yuǎn)市連南瑤族自治縣，與一群志同道合的青年共同創(chuàng)立了拾月拾陸瑤族（非遺）文創(chuàng)園。房欣團(tuán)隊將瑤族非遺技藝與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合，開發(fā)了一系列具有瑤族特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如瑤族刺繡、瑤族銀飾等。同時，他們還通過舉辦非遺體驗活動、開設(shè)非遺研學(xué)課程等方式，讓更多人了解和體驗瑤族非遺文化。

　　非遺消費的勃興，本質(zhì)是文化自信的彰顯。年輕一代對傳統(tǒng)文化的熱愛與追求，不僅讓非遺從“小眾愛好”走向“大眾剛需”，更為中國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級提供了文化支點。業(yè)界專家同樣認(rèn)為，非遺的未來需兼顧“守正”與“創(chuàng)新”，保留工藝精髓，避免過度商業(yè)化導(dǎo)致文化失真。同時，通過科技、設(shè)計、體驗三大維度拓寬應(yīng)用場景，讓非遺在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新的生命力。